UG

Selasa, 27 Mei 2014

MANUSIA DAN KEINDAHAN



MANUSIA DAN KEINDAHAN

1.      Keindahan
Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan dapat dinikmati jika di hubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu keindahan dapat berkomunikasi. Keindahan hanya sebuah konsep yang baru berkomunikasi setelah mempunyai bentuk, misalnya lukisan, pemandangan alam, tubuh yang molek, film, dan nyanyian.
        
2.       Hubungan Manusia dan Keindahan
Manusia dan keindahan memang tak bisa dipisahkan sehingga kia perlu melestarikan bentuk dari keindahan yang telah dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara maupun seni pertunjukan) yang nantinya dapat menjadi bagian dari suatu kebudayaan yang dapat dibanggakan dan mudah-mudahan terlepas dari unsur politik. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman manusia dan sesuai pula dengan perkembangan peradaban teknologi, sosial, dan budaya. Karena itu keindahan dapat dikatakan, bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia.

Keindahan merupakan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Sesuatu yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Karena itu hanya tiruan lukisan Monalisa yang tidak indah, karena dasarnya tidak benar. Ada beberapa alasan mengapa manusia menciptakan keindahan, yaitu sebagai berikut:

a. Tata nilai yang telah using
            Tata nilai yang terjelma dalam adat istiadat ada yang sudah tidak sesuai lagi dengan keadaan, sehingga dirasakan sebagai hambatan yang merugikan dan mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan, misalnya kawin paksa.

b. Kemerosotan Zaman
            Keadaan yang merendahkan derajad dan nilai kcmanusiaan ditandai dengan kemerosotan moral. Kemerosotan moral dapat diketahui dari tingkah laku dan perbuatan manusia yang bejad terutama dari segi kebutuhan seksual. Sebagai contoh ialah karya seni berupa sajak yang dikemukakan oleh W.S.Rendra berjudul “Bersatulah Pelacur-pelacur Kota Jakarta”. Di sini pengarang memprotes perbuatan bejad para pejabat, yang merendahkan derajad wanita dengan mengatakan sebagai inspirasi revolusi, tetapi tidak lebih dari pelacur.

c. Penderitaan Manusia
              Banyak faktor yang membuat manusia itu menderita. Tetapi yang paling menentukan ialah faktor manusia itu sendiri. Manusialah yang membuat orang menderita sebagai akibat nafsu ingin berkuasa. serakah, tidak berhati-hati dan sebagainya. Keadaan demikian ini tidak mempunyai daya tarik dan tidak menyenangkan, karena nilai
kemanusiaan telah diabaikan, dan dikatakan tidak indah. Yang tidak indah itu harus dilenyapkan karena tidak bermanfaat bagi kemanusiaan.

Senin, 26 Mei 2014

MANUSIA DAN KEADILAN




MANUSIA DAN KEADILAN

PengertianKeadilan
Keadilan adalah kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang. Menurut sebagian besar teori, keadilan memiliki tingkat kepentingan yang besar.
- John Rawls, filsuf Amerika Serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa "Keadilan adalah kelebihan (virtue) pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran,Kebanyakan orang percaya bahwa ketidakadilan harus dilawan dan dihukum, dan banyak gerakan sosial dan politis di seluruh dunia yang berjuang menegakkan keadilan.
-Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem ini menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama, kalau tidak sama, maka masing – masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelangggaran terjadap proporsi tersebut disebut tidak adil.
-          Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia sehingga yang dikatakan adil adalah
orang yang mengendalikan diri dan perasaannyadikendalikan oleh akal.
-          Socrates memproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan akan tercipta bilamana warga Negara sudah merasakan bahwa pemerintah sudah melakukan tugasnya dengan baik. Mengapa diproyeksikan kepada pemerintah ? sebab pemerintah adalah pimpinan pokok yang menentukan dinamika masyarakat.

-          Kong Hu Cu berpendapat bahwa keadilan terjadi apabila anak sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah melaksanakan kewajibannya. Pendapat ini terbatas pada nilai-nilai tertentu yang sudah diyakini atau disepakati.

 Arti keadilan itu sendiri adalah keadilan memberikan kebenaran, ketegasan dan suatu jalan tengah dari berbagai persoalan juga tidak memihak kepada siapapun. Dan bagi yang berbuat adil merupakan orang yang bijaksana dan beribawa

Contoh Keadilan:

“Seorang koruptor yang memakan uang rakyat. Koruptor di tangkap dan dimasukan kepenjara selama 2 tahun tanpa ada goresan luka sedikit pun pada wajahnya. Hal tersebut mencerminkan bahwa hakim dan jaksa di indonesia tidak adil pada rakyat kecil yang dikarenakan mencuri dompet mendapatkan masa kurungan lebih dari sang koruptor, padahal koruptor lah yang mencuri uang rakyat lebih banyak dari pada pencopet itu. Bahkan koruptor bisa mendapatkan fasilitas yang istimewa bahkan seperti apartemen didalam penjara.”
1.      KEADILAN SOSIAL
Seperti pancasila yang bermaksud keadilan sosial adalah langkah yang menetukan untuk melaksanakan Indonesia yang adil dan makmur. Setiap manusia berhak untuk mendapatkan keadilan yang seadil-adilnya sesuai dengan kebijakannya masing-masing.
 untuk mewujudkan keadilan sosial itu, diperinci perbuatan dan sikap yang perlu dipupuk, yakni :
1. Perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan                                       kegotongroyongan.
2. Sikap adil terhadap sesama, menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban serta
    menghormati hak-hak orang lain.
    Dll
2.      BERBAGAI MACAM KEADILAN
a)   Keadilan Legal atau Keadilan Moral
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari
masyarakat yang membuat dan menjaga kesatuannya. Dalam suatu masyarakat yang adil
setiap orang menjalankan pekerjaan yang menurut sifat dasarnya paling cocok baginya
(Than man behind the gun). Pendapat Plato itu disebut keadilan moral, sedangkan Sunoto
menyebutnya keadilan legal.
b) Keadilan Distributif
Aristoles berpendapat bahwa keadilan akan terlaksana bilamana hal-hal yang sama
diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama secara tidak sama (justice is done
when equals are treated equally).
c)  Keadilan Komutatif
Keadilan ini bertujuan memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum. Bagi
Aristoteles pengertian keadilan itu merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam
masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujung ekstrim menjadikan ketidak adilan dan
akan merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat.
3.      KEJUJURAN
Kejujuran atau jujur artinya apa yang dikatakan seseorang sesuai dengan hati nuraninya, apa yang dikatakannya sesuai dengan kenyataan yang ada. Sedang kenyataan yang ada itu adalah kenyataan yang benar-benar ada. Jujur juga berarti seseorang bersih hatinya dari perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh agama dan hukum.
Hakikat kejujuran dalam hal ini adalah hak yang telah tertetapkan, dan terhubung kepada Tuhan. Ia akan sampai kepada-Nya, sehingga balasannya akan didapatkan di dunia dan akhirat
KECURANGAN
Kecurangan atau curang identik dengan ketidak jujuran atau tidak jujur, d

Senin, 05 Mei 2014

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN


KELOMPOK  I

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

1.1  MANUSIA

Manusia di alam dunia ini memegang peranan yang unik, dan  dapat dipandang dari banyak segi .Dalam ilmu eksakta,manusia di pandang sebagai kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan-jaringan  sistem yang dimiliki oleh manusia (ilmu kimia), manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan  kumpulan   dari energi (ilmu Fisika), manusia merupakan  mahluk biologis yang yang tergolong dalam golongan mahluk mamalia (biologi). Manusia merupakan mahluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri (sosiologi). mahluk yang selalu ingin mempunyai kekuasaan  (politik). mahluk yang berbudaya, sering disebut homo-humanus  (filsafat).dll

Ada dua pandangan yang akan kita jadi kan acuan untuk menjelaskan tentang unsur-unsur yang membangun manusia
1.      Manusia ituterdiri dari beberapa unsur yang saling terkait, yaitu
a.       Jasad,badan kasar manusia yang  nampat pada luarnya, dapat diraba dan difoto, dan  menempati ruangdan  waktu
b.      hayat,mengandung unsur hidup, yang ditandai dengan gerak
c.       dll

KONSEP ILMU BUDAYA DASAR DALAM KESUSASTRAAN


KELOMPOK 2
KONSEP ILMU BUDAYA DASAR DALAM KESUSASTRAAN
 
    A.   Pendekatan Kesusastraan
Ilmu Budaya Dasar pada kali ini berkaitan dengan budaya yang ada dalam keseharian dan budaya bangsa. Ada istilah Humanities yang berasal dari bahasa latin yaitu, manusiawi, berbudaya, dan halus. Hal ini tentunya sangat baik untuk pelajar, karna kita akan mendapatkan ciri dari manusia yang baik dalam bermasyarakat. Istilah Humanities berkaitan dengan cabang-cabang ilmu lainnya seperti filsafat, teologi, seni, dan cabang-cabangnya termasuk satra, sejarah, cerita rakyat, dsb. Dari semua itu intinya adalah mempelajari masalah manusia dan kebudayaan.
   B.   Ilmu Budaya Dasar Yang Dihubungkan Dengan Prosa
Prosa adalah suatu jenis tulisan yang dibedakan dengan puisi karena variasi ritme (rhythm) yang dimilikinya lebih besar, serta bahasanya yang lebih sesuai dengan arti leksikalnya. Jenis tulisan prosa biasanya digunakan untuk mendeskripsikan suatu fakta atau ide. Karenanya, prosa dapat digunakan untuk surat kabar, majalah, novel, dll.

lubuk basung


bursa  motor jalan di ponegoro no 426 lubuk basung

/lubukbasung

Selasa, 07 Januari 2014

MASYARAKAT PEDESAAN DAN MASYARAKAT PERKOTAAN

MASYARAKAT  PEDESAAN DAN MASYARAKAT PERKOTAAN

MASYARAKAT PERKOTAAN DAN MASYARAKAT PEDESAAN, ASPEK-ASPEK POSITIF DAN NEGATIF.
⦁    Pengertian kelompok manusia yang telaha cukup lama hidup dan bekerjasama, sehingga mereka ini dapat mengorganisasikan dirinya berpikir tentang dirinya dalam satu kesatuan sosial dengan batas-batas tertentu dan golongan  besar atau kecil dari beberapa manusia,yang dengan pengaruh bertalian secara golongan dan mempunyai pengaruh kebatinan satus ama lain sedangkan desa  suatu kesatuan hukum di mana bertempat tinggal suatu masyarakat pemerintahan  sendiri

B.  Masyarakat perkotaan yang lebih ditekankan pada sifat-sifat kehidupannya serta ciri-ciri kehidupannya yang berbeda dengan masyarakat pedesaan kota tidak terbatas pada aspek-aspek seperti pakaian, makanan dan peru mahan. tetapi rnempunyai perhatian lebih luas lagi. Pada orang kota, makanan yang dihidangkan harus kelihatan mewah dan tempat penghidangannya juga harus mewah dan terhormat dan perbedaan orang kota dan desa yaitu orang kota makanana sebagai alat  untuk memenuhi kebutuhan sosial sedangkan orang desa makanan sebagai   suatu alat rnemenuhi kebutuhan biologis.Dan ada beberapa hal yang menojol pada orang kota yaitu
Kehidupan keagaman berhurang bila di bandingkan kehidupan keagamaan di desa.
Dan kalau dilota  umumnya orang cumin mengurus diri nya sendiri sedangkan orang masih bergantung pada orang lain.

c.Perbedaan desa dan kota ada sih perbdaan antara kota dan desa yang kita lihat dan semoga kita bisa dapat mengurangi kesulitan dalam menentukan apakah suatu masyarakat dapat   disebut sebagai masyarakat pedesaan atau masyarakat perkotaan.
kesulitan dalam menentukan apakah suatu masyarakat dapat disebut sebagai   masyarakat pedesaan atau masyarakat perkotaan.perbedaan yang sangat menonojol adalah mata pencaharian  pada pencarian didesa disektor ekonomi primer yaitu kehdupan ekonomi terutana tergantung pada usaha pengolahan tanah untuk keperluan pertanian dan pertenakan sedangkan merupakan sector ekonomi skunder yang  meliputi bidang industri  dan sector ekonomi tertier yaitu pelayanan bidang jasa.
Ciri-ciri tersebut antara lain:
1)jumlah dan kepadatan penduduk;
2) lingkungan hidup;
3) mata pencaharian;
4) corak kehidupan sosial;
5) stratifikasi sosial;
6) mobilitas sosial;
7) pola interaksi sosial;
8) solidaritas sosial; dan
9) kedudukan dalam hierarki sistem administrasi  nasional.

Corak kehidupan sosial di desa dapat dikatakan masih homogen Sebaliknya di kota sangat heterogen,karena disana saling bertemu berbagai suku bangsa,agarna, kelompok dan masing-rnasing memiliki kepentingan yang berlainan.
Solidaritas social pada kedua masyarakat ini pun ternyata juga  berbeda.Kekuatan yang mempersatukan masyarakat pedesaan timbul kareaa adanya kesamaan-kesamaan kemasyarakatan,seperti kesamaan adat kebiasaan, kesamaan tujuan dan kesamaan pengalaman.     Sebaliknya solidaritas pada masyarakat perkotaan justru terbentuk karena adanya perbedaan-perbedaan dalam masyarakat,sehingga orang terpaksa masuk ke dalam kelompok­ kelompok tertentu, misalnya saja serikat buruh,himpunan pengusaha atau persatuan artis.
Adapun yang menjadi ciri-ciri  masyarakat pedesaan antara lain sebagai berikut 
a) Di dalam masyarakat pedesaan di antara warganya mempunyai hubungan yang lebih mendalam dan erat bila dibandingkan dengan masyarakat pedesaan
b) Sistem kehidupan umumnya berkelompok dengan dasar kekeluargaan
    (Gemeinschaft at au paguyuban)
c)    Masyarakat tersebut homogen,seperti dalam hal mata pencarian, agama, adat-istiadat dan sebaga

Hubungan desa dan kota,Masyarakat pedesaan dan perkotaan bukanlah dua komunitas yang terpisah sama sekali satu sama lain. Bahkan dalam  keadaan yang wajar  di antara keduanya terdapat hubungan yang erat,bersifat ketergantungan,karena di antara mereka saling membutuhkan Kota  tergantung pada desa dalam memenuhi kebutuhan warganya akan bahan-bahan pangan seperti beras, sayur­ mayur, daging dan ikan.Desa juga merupakanmsumber tenaga kasar bagi jenis­ jenis pekerjaan tertentu di kota, misalnya saja buruh bangunan dalam proyek­ proyek  perumahan,proyek pembangunan at au perbaikan jalan raya 

Aspek positif dan negative pada Perkembangan kota merupakan manifestasi dari pola kehidupan  sosial, ekonomi, kebudayaan dan politik.Kesemuanya ini akan dicerminkan dalam komponen-komponen yang membentuk struktur kota tersebut Penyediaan    lapangan kerja bagi suatu kota dapat  dilakukan dengan cara menyediakan ruang; misalnya bagi kegiatan   perindustrian, perdagangan, pelabuhan, terminal serta kegiatan-kegiatan kerja lainnya.

Kota secara internal pada hakikatnya merupakan satu organisme, yakni kesatuan integral dari tiga komponen, meliputi "Penduduk, kegiatan  usaha dan wadah" ruang fisiknya. Ketiganya saling berkait, pengaruh-mempengaruhi, oleh karenanya  suatu pengembangan yang tidak seimbang antara ketiganya, akan menimbulkan kondisi kota yang tidak positif suatu perkembangan kota harus mengarah pada penyesuaian lingkungan fisik ruang kota dengan perkembangan  sosial dan kegiatan  usaha masyarakat  kota.
MASYARAKAT   PEDESAAN
Desa adalah suatu kesatuan hukum di mana bertempat tinggal suatu masyarakat pemerintahan sendiri Sebagian besar warga masyarakat pedesaan hidup dari pertanian.
Pekerjaan-pekerjaan yang bukan pertanian merupakan pekerjaan sambilan
(part time) yang biasanya sebagai pengisi waktu luang.Bentuk-bentuk kerjasama dalam masyarakat sering diistilahkan dengan gotong royong dan tolong-menolong.
Fungsi nya Pertama, dalam hubungannya dengan kota, maka desa yang merupakan "hinterland" atau daerah  dukung berfungsi  sebagai suatu daerah  pemberian bahan makanan pokok seperti padi, jagung, ketela, di samping bahan makanan lain  seperti  kacang, kedelai, buah-buahan,  dan bahan makanan  lain  yang berasal dari hewan.
Kedua, desa ditinjau dari sudut potensi ekonomi berfungsi sebagai lumbung  bahan mentah  (raw material)  dan tenaga kerja (man power)  yang tidak kecil artinya.
Ketiga, dari segi kegiatan kerja (occupation) desa dapat merupakan desa agraris,desa manufaktur,  desa industri, desa nelayan, dan sebagainya.





KISAH KU JUAL PULSA DI SEKOLAH


KISAH KU JUAL PULSA DI SEKOLAH

Pada waktu aku sekolah,aku jualan pulsa,Alhamdulillah pulsa ku rumayan laris beli teman-teman ku di sekolah dan termasuk guru juga membeli pulsa pada aku,
 Yang buat  aku pusing adalah teman-teman ku sering ngutang beli pulsa,dan aku terpaksa ngasih ngutang kepada teman-teman ku supaya pulsa ku tetap laris,tetapi tetap saat aku menagih utang teman-teman ku selalu menghilang dari ku,karna dia belum mau bayar hutang pada ku.
Aku tiap pagi selalu pergi ke kelas-kelas lain untuk nagih utang teman-teman ku yang udah numpuk,sampe-sampe aku tak bisa lagi bliin saldo ku lagi,…dan aku terpaksa mancari teman-teman aku untuk membayar utang pulsa sampe aku berdiri di depan kelas-kelas teman ku.
Pas aku nuggu di depan kelas teman aku,ada seorang cewek yang cantik ngampirin aku,dan ternyata dia mau bayar utang pulsa pada aku,aku pun kaget melihat cewek itu dia yang mampirin aku untuk bayar utang,aku pun ngajak dia cerita-cerita sama sampai bel masuk bunyi,akhirnya aku minta nomor hp nya,dan sambil belajar aku pun sms dia,dan dia  pun balas sms aku juga,dan saling smsan sama,
Kita pun mulai akrab dan saling nanya-nanya,dan pas istrihat ke dua aku pun ngajak dia ketemuan di taman sekolah ku,dan kita melanjutkan cerita waktu di sms tadi kami pun tertawa-tawa ngobrol dan telah merasa akrab,dan teman-teman ngeledek aku,dia kami berdua pacaran,pada hal kami baru akrab,dan aku langsung ngajak dia mutar-mutar sekolah sambil nagih utang teman-teman ku yang belum lunas,dia pun sangat senang kayak nya aku jalan mutar-mutar sekolah
Alhamdulillah aku dapat rumayan utang-utang pulsa teman aku dan aku ngantari dia kekelas nya.pada malam hari nya aku pun nelfonan  sama dia,sampe jam 12 malam aku pun banyak cerita-cerita sama dia…
Pada pagi nya aku pun langsung bagun sendiri nya,sebelum nya aku tidak pernah bagun sendiri,aku biasa nya selalu di bagunin orang tua aku,aku langsun ngambil anduk dijemuran dan aku langsung mandi,ntah kenapa aku sangat semagat pergi ke sekolah.
Habis mandy aku pun langsung ngambil pakaian aku,,ooohhhh tidak ternyta baju seragam aku belum di cuci orang tua aku,aku pun langsung panic,tidak biasa nya aku kayak gini,biasa nya aku malah senag kalau baju aku belum di cuci tetapi sekarang aku malah panic,,,ntah setan apa yang menghatui aku.
Dan aku langsung menelfon teman aku yang tingal nya tidak jauh dari rumah aku ,aku pun pinjam seragam teman aku,untung saja teman aku baek,dia pun ngantarin baju baju seragam ke rumah aku dan aku pun sangat lega…
Sebelum aku keluar dari kamar! aku pun smsan sama dia,dan ternyata dia hari itu dia tidak masuk sekolah karena dia mau keluar kota sama keluarga nya,dan semagat ke sekolah aku pun langsung hilang 100% ntah kenapa aku merasa kacewa saja,mendengar dia tidak sekolah,pada kita ada hubungan apa-apa sama,tetapi perasaan aku ne tetap sedih mendengar dia tidak ke sekoalah.
Dan aku juga tidak masuk juga hari itu,dan aku terpaksa  bohong kepada orang tua aku,aku bilang sama mereka bahwa aku tidak enak badan,pada hal badan aku tidak kenapa-kenapa.aku pun buat surat izin untuk sekolah bahwa aku tidak masuk sekolah.
Dan besoknya pun aku mulai sekolah,aku pun beraktifitas seperti biasa lagi menagih utang-utang teman ku,s
Semiggu ke mudia aku pun semangkin dekat sama dia,dan perasaa aku tidak tawu kenapa,mengkin aku sedang lagi jatuh cinta sama dia,aku pun memberanikan mengungkapkan perasaan aku sama dia,badan aku pun gemetar menunggu jawab nya,dan ternyata dia pun sudah lama nuggu aku ngunggkapin perasaan ini,ternyata dia juga merasakan yang sama,sama aku.
Aku pun sangat senang,dan aku pun jadi rajin masuk sekolah dan mengerjakan pr sama dia,aku pun tidak di baguni oleh orang tua aku lagi,
Dan sampai aku tamat SMA aku tetap sama dia,dia lah pahlawan ku untuk motifasi belajar.
 dia pun tetap menggu ku,walau pun kita di pisah sementara untuk mengejar cita-cita,itu lah cerita ku,semoga degan ada dia kuliah aku juga tetap lancer tidak ada halangan sedikit pun…..TERIMA KASIH